【各人时报报谈 记者 丁雅栀 邢晓婧】《唐鸿胪井碑档案文件总汇》（以下简称《总汇》）日前在上海发布，这部图书次完竣清澈碑石“立碑—存留—被掠—秘藏”的百年轨迹，构建起条塌实严实、可评述的字据链。但是，《各人时报》记者经过历久跟踪采访发现，鉴于日多年来的各式诿，追索被剥夺的文物之路依然布满陡立沈阳预应力钢绞线，似乎堕入个由千里默与走避构筑的迷宫。但江山遗珍，永夜盼归，这场突出世纪的归程，承载着数东谈主的心愿——让扫数被剥夺的文物回。
是否招揽新字据？日本宫内厅复兴“不好说”
底本位于大连旅顺的唐鸿胪井碑立于公元714年，是唐朝中央政府特使恪守封爵东北地区少数民族靺鞨族地政权，建筑该地区从属于唐朝的伏击历史物证。1908年4月前，日本占军以所谓日俄干戈“战利品”为幌子违警拆解唐鸿胪井碑及碑亭，将其装船运至日本，献给日本天皇，于今被藏于日本皇居“御府”之的建安府，被好多学者称为我国“头号流失国宝”。
为追索被日本剥夺的文物，多年来中与日本有识之士谈抓续开展字据征集，积与日交涉，动其照章璧还。日本民间团体“文物返还洞开进会”（以下简称“进会”）发起东谈主、日本讼师濑敬郎在接纳《各人时报》记者采访时次表示，“《总汇》崇拜出书之前，上海大学的学者们在2025年10月就为此事程来过日本，将书稿交予咱们。10月16日，咱们在国会议员的陪伴下，同日本外务省官员就返还被剥夺的文物交换了见识。其时不仅把《总汇》的书稿交给外务省，还奉求其向日本皇居宫内厅转交份。”
在谈及其时日本外务省官员的反馈时，濑敬郎称，“在咱们看来，日应该也意志到，这份行将出书的刊物是得到政府认同的，是以他们比以往加嗜好，作风也很严慎，只说‘需要朝上汇报’，其他也没给出具体回报。”
不外，外务省是否将《总汇》书稿转交给了宫内厅仍然存疑。具有发布日本皇室关系信息等职能的宫内厅广报负责东谈主在复兴《各人时报》记者问询时默示沈阳预应力钢绞线，“莫得看到关系内容”。濑敬郎告诉记者，“进会”权谋近期提交新出书的《总汇》。宫内厅是否会接见民间团体并招揽这份新字据？该负责东谈主默示，“这个不好说，毕竟刻下尚未收到关系恳求，暂时法回报。”
本色上，“进会”已与宫内厅数次交锋，却屡屡遭对否认。当被问及“中日民间团体提交恳求书但愿参不雅唐碑，为何不被允许？”，宫内厅称是“为了转机舒坦的环境”；当被问及“是否定为唐碑是‘战利品’？”，宫内厅辩称，“接办时就也曾被登记为‘国有财产’，因此莫得关系（将其认定为战利品）的尊府”……
外务省没回复，日娴熟“踢皮球”
“‘国有财产’是由外务省认定的，终能否返还文物亦然由外务省决定。”宫内厅广报负责东谈主在接纳《各人时报》记者采访时将“皮球”踢给了日本外务省，当记者追问宫内厅对返还剥夺的文物抓有何种态度、有哪些打发准则时，该负责东谈主反复称，“因为（唐碑）也曾被认定为‘国有财产’，宫内厅并不处于不错就此事发表见识的态度”，“这件事归根结底属于国层面，不是宫内厅不错单面决定的。至于若哪里理，咱们听从外务省的见识。”宫内厅同期默示，“若中提议换取，也会进行探讨。”
濑敬郎告诉记者，就璧还文物这问题，外务省才是主此事的要害。《各人时报》记者就此事致电日本外务省，对默示“为保抓准确，需要书面提交问询恳求”，记者当即按条款发送采访邮件，但终局发稿时，尚未收到回复。
“《总汇》是几代学者的琢磨遵守，仅鸠集尊府就用了数十年的时刻。”上海大学外洋文物琢磨中心主任陈文平告诉《各人时报》记者，“追索唐碑的历程中，大的阻力在日，日本政府长久阴私违警流失文物问题。”
天津市瑞通预应力钢绞线有限公司在他看来，锚索日的结巴主要体刻下两个面：是刻意紧闭唐鸿胪井碑的溯源琢磨关系信息；二是在中提议碑刻返还诉求时，日以该碑为日本“国有财产”为由拒，又宣称“国有财产”璧还需经日本议会承诺，可当中与日本国会换取时，国会面又诿称此事需得到天皇承诺，层层拖延。
这种诿在过往追索中盈篇满籍：2005年，中华唐鸿胪井碑琢磨会赴日历望实地检察，日本官拒不承认文物的剥夺属，宫内厅矍铄拒参不雅恳求，仅通过相关部门，转交了5张无极的近景相片；时任联会文物催讨部部长锦想等东谈主亲赴东京，在外务省与皇居门前通过警卫递交了返还诉求信函，但未得到日任何复兴。
除了唐鸿胪井碑，日在剥夺的其他文物问题上也接纳了访佛的诿本事。举例，甲午干戈时代日本从辽宁省海城三学寺剥夺的三尊石狮，两尊现有于东京靖国神社外苑，尊保存在栃木县“山县有一又驰念馆”。濒临石狮返还诉求，靖国神社以“需世间相接与认同”“波及天皇敕祭社非凡身份”为由拒进，将拖累给“社会公论”；山县有一又驰念馆对返还恳求视，既不复兴也不换取，以千里默诿拖累。
政法大学法学院阐发霍政欣告诉记者，尽管唐鸿胪井碑的流失发生在百年前，其时法体系尚不完善，但日本以“战利品”口头剥夺文物并将其界定为“国有财产”的行径，即便径直适用的合同不错拘谨，其违警与非谈义也无用置疑。诉讼是文物追索阶梯之，多时候需通过法律解释作、谈判协商等式处理争议。
濑敬郎称，“日中之间中枢、严峻的问题仍然是干戈问题，返还干戈时代剥夺至日本的文物，是清理日本历史过错的伏击环。”
催讨临终前的嘱托：不成毁掉
文物虽远，追索不啻。自1911年学者乔德秀写《南金乡土志》，披发洋宝流失篇记叙，历代有识之士薪火相传，琢磨敕令不辍。
近30年，对于唐鸿胪井碑的琢磨和追索干涉快车谈。1995年，白城师范等科学校阐发仁富在《文物》杂志上发表碑拓新解论文。2001年，他与同谈缔造了个唐鸿胪井刻石琢磨会。而后，大连大学、中华社会文化发展基金会等机构接踵缔造琢磨组织并获取粗疏系列阐述，民间也表示出多支社会团队，持续成就了“大连714志愿会”“鸿胪书库”“唐鸿胪井刻石驰念馆”等团队、场馆。
《总汇》主编之、鸿胪书库创办东谈主姬巍告诉记者，2014年至2024年间，大连714志愿会团队与相关学者们数十东谈主迤逦于多国的拍场、古书商场、档案馆等地，发掘出百余件填补空缺的新史料，比如日俄干戈前唐鸿胪井碑在旅顺黄金山下旧址前景定位相片、1923年该碑及碑亭被掠入日本皇宫的张相片、而后积年以致1983年新碑/亭彩相片，以及纪录日本舟师洗劫战利品的里面电报等。他说，“那些曾洒落各处、碎屑化的历史印迹，终在日复日的寻觅中被逐勉强完竣。”
追索之路并非坦途。2017年，时任民间对日索赔联会（以下简称联会）会长的童增，萌发了个勇猛的念头：能否让日本有识之士主动帮咱们追归国宝？他猜测了历久代理日本731戎行细菌战、重庆大轰炸等干戈受害者诉讼的日本讼师濑敬郎。
彼时，志愿者崔宝娟刚刚加入联会，她了了地铭刻，2018年元旦，在重庆的间会议室里，她与联会会长孟惠忠发怵地向濑提议在日本以法律诉讼的步地条款返还唐鸿胪井刻石的设想。濑答说：“我来！”
学术追提获取粗疏的同期，政府的算作也在稳步进。继2014年主发布《对于保护和返还违警出境的被盗掘文化财产的敦煌宣言》后，联18个文物原属国于2024年共同发布《青岛建议书》，为动历史崇高失文物的保护与返还创造成心的环境。
仅仅，有些并肩的东谈主没能比及果实教诲的这天。仁富、童增折柳于2023年、2025年接踵离世。在终年报谈追索返还掳日文物的历程中，童增曾屡次向《各人时报》记者默示，“条款日本政府璧还文物贫苦重重，但愿豆蔻年华能追回环物”。旧年年底，当记者惊闻童增因病离世的音信时，心中万分感叹——他终生驱驰的做事，却缺憾没能比及文物回。
“临终前，童憨厚反复派遣我：‘小崔你对不成毁掉沈阳预应力钢绞线，咱们有拖累把属于的文物追追想！’”崔宝娟的谈话里是尽的顾虑。她说，“咱们的愿望是，让扫数的被剥夺文物皆回！”
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